Feminismo, la única revolución del mundo silenciosa

 

¿Qué es ? 

Para que no sigas repitiendo que no tiene sentido ser feminista hoy... Y para todos y todas los y las que creen que las mujeres ya tienen todo y están en todas partes ... y aquellos que añaden en general ... ¿qué más quieren?. No Violeta, el debate sobre el lugar de las mujeres y sobre el feminismo está lejos de cerrarse.  (Thomas, 2006, p.25) 

Conocer nuestra historia es una de las pocas estrategias que nos permite hoy resignificar nuestra manera de habitar el mundo, interpretarlo y actuar sobre él. Es una de las pocas estrategias que nos permite tomar conciencia sobre lo que significa haber nacido mujer en una cultura patriarcal. (Thomas, 2006, p.26) 

Este espacio no es un simple recuento de diferentes hitos históricos que describen de forma lineal las luchas, reinvidicaciones y victorias de la mujer a lo largo de la historia; como bien dice la psicóloga y magister en psicología social Florence Thomas, la historia de las mujeres es la historia de nuestro acceso a la palabra. Dicho en otras palabras, este es un espacio de diálogo entre el pasado, presente y futuro sobre la insatisfacción e inconformismo que las mujeres tenemos a lo largo de la vida sobre según Thomas (2006), la exclusión que estamos padeciendo en lo referente a la anulación del reconocimiento y acceso a derechos humanos fundamentalesen las esferas política, económica, social, cultural o en cualquier otra esfera a partir de la restricción basada en el sexo. 

En este orden de ideas con base en Gamba (2007), el feminismo refiere a los movimientos de liberación de la mujer que ha ido adquiriendo diversas proyecciones. Igual que otros movimientos ha generado acciones, teorías y prácticas.  El feminismo propugna un cambio en las relaciones sociales que conducen a la liberación de la mujer a través de la eliminación de las jerarquías y desigualdades entre los sexos. 

También se puede decir que el feminismo es un sistema de ideas que a partir del estudio y del análisis de la condición de la mujer en todos los ordenes: familia, educación, política, trabajo, etc, pretende trasformar las relaciones basadas en la asimentría y la opresión sexual mediante la acción movilizadora.  (Gamba, 2007, p.144)

¡El feminismo NO es hegemónico!

Apesar de que hay diferentes posturas ideológicas y políticas que abarcan toda la sociedad, el feminismo es un movimiento político e integral contra el sexismo en todos los terrenos (jurídico, ideológico y socieconómico. "Expresa la lucha de las mujeres contra cualquier forma de discriminación" (Gamba, 2007, p.145). 

Lo anterior se puede apreciar en los textos de Falquet (2020) y de James (2014), donde se resala que la complejidad del movimiento feminista es atravezado por antagonsitas profundos lo que incide en que la diversidad de los movimientos de las mujeres sea entendida a partir de su contexto y coyuntura social.  Lo anterior refiere a la interseccionalidad en la discriminación social, tambien conocida como imbricación.

Dicho en otras palabras, las relaciones sociales de poder se jerarquizan con base en el sexo, raza, clase principalmete, pero tambien de nación y generación. De hecho, Falquet (2014), acerva que son precisamente, eso, formas particulares de relaciones de clase. Desde un análisis marxista estas relaciones de poder se pueden apreciar sobre todo en las las relaciones sociaels de la clase trabajadora.

Son las formas particulares de la regla indirecta, un sector de la clase colonizando a otro e imponiendo su voluntad a todos los demás a través del capital. Una de las razones por las cuales estas llamadas organizaciones de la clase trabajadora han sido capaces de mediar la lucha es que nosotras, internacionalmente, les hemos permitido aislar a “la clase trabajadora”, que ellos identifican como blanca, masculina y mayor de 21 años, del resto. El hombre blanco no cualificado, un humano explotado que está cada vez más desconectado de la perspectiva de capital de su trabajo para que trabaje, vote, participe en su sociedad, y también él, sin embargo, racista y sexista, se ve a sí mismo como la víctima de estas organizaciones. Pero a las amas de casa, a los negros, a la gente joven, a los trabajadores del Tercer Mundo, excluidos de la definición de clase, se les ha dicho que su enfrentamiento con la estructura de poder del hombre blanco en la metrópolis es un “accidente histórico exótico”. (Falquet, 2014, p.5)

Antecedentes históricos 

Cabe mencinar, que el feminismo como movimiento colectivo es un fenomeno reciente frente a las difernetes manifestaciones individuales de mujeres que se cuestionaron frente al rol que la misma sociedad les había impuesto, mujeres tales como Guillermina de Bohemia en el siglo VIII quien propuso crear una iglesia para mujeres (todo un desafío para su época). 

Según Gamba (2007), ya para comienzos del siglo XIX se pueden identificar los comienzos de luchas organizadas y coelctivas lo que nos lleva a apreciar la participación de la mujer en grandes acontecimientos históricos sobre todo en la configuración de occidente, acontecimientos  ligados a la ideología igualitaria y racionalista del iluminismo y nuevas condiciones de trabajo: 

• Renacimiento 
• Revolución francesa 
• Revoluciones socialistas 
• Sufragismo
• Revolución industrial 

A continuación podras hacer click en los siguientes videos que ahonda en estos aspectos: